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 新华社述评:盖棺论定李登辉

  作者:admin 时间:2020-08-02 07:54 人气指数:

  李登辉对“日本皇民”身份的爱崇、对殖民统治的美化,不只事关其小我私家品行。他倚仗非凡身份,在台湾负责奉行“皇民思想”,出卖台湾人民好处,导致部门台湾公众出格是青年人国度、民族、文化认同错杂。说他“出卖台湾、羞辱人民、作践本身”,实不为过。

  对日本在台实行的50年殖民统治,李登辉赞赏有加。“是日本让台湾完成近代化”,日本“让贫瘠的地皮酿成谷仓”,所以“台湾人很感激日本统治”。他认为,台湾人二战期间插手日军,“是以货真价实的‘日本人’身份为故国奋战”,所以“台湾抗日不是事实”。

  李登辉至死未能实现“成立台湾人的国度”之迷梦,但其所作所为对台湾公众尤其是青年人民族观、汗青观、文化观造成极大戕害,贻害今世、祸及子孙,其恶劣影响大概需几代人尽力才气消除。

  李登辉很善于偷梁换柱。他单方面强调台湾汗青和现实的非凡性,以此否认台湾是中国的一部门。在他独霸台湾政坛的12年里,社会上开始形成并慢慢强化以加深两岸疏散为基本的民族观、汗青观、文化观,岛内“去中国化”之逆流肇始于李登辉。说他是中华民族的汗青罪人,实不为过。

  汉语里有个成语叫“盖棺论定”,意思是说一小我私家一生的功过长短到他死后才气作出定论。李登辉到底是台湾“民主先生”“台湾之光”,照旧“台独教父”“汗青罪人”,世人已有定论,他活着时的言行也提供了确凿注脚,此刻只需给他“盖棺”,再钉上最后一颗钉子。

  “岩里政男”是李登辉曾经用过的日本名。李登辉出生于日本对台殖民统治时期,他父亲为宣示尽忠殖民当局,给他取了这个日本名字。李登辉始终认为本身“22岁以前是日本人”,对“皇民身份”深感荣耀,完全没有蒙受殖民统治的屈辱感。在他的回想中,念书的时候,“固然一班40人中台湾人仅有三四位,但不以为受歧视”;二战发作后他插手日军,“一心度量为国度挺身作战、庆幸赴死的抱负”;其兄战亡,被供奉在靖国神社,“光是这点,我就很谢谢了”。

  李登辉时常扬言“向不行能的事务挑战”,践行这一信条的最猖獗流动,莫过于勉力敦促“去中国化”,切断两岸的汗青文化接洽。他曾以圣经故事中的摩西自况,誓言“教育台湾人去成立一个新的国度”。

  李登辉很分明“审时度势”。上世纪80年月末90年月初,他上台伊始驻足未稳,常把“一其中国”“两岸统一”挂在嘴边。及至大权独揽则翻脸不认账,谎称“始终没讲过一其中国”,把台湾是中国的一部门说成是一个“奇怪的梦”。

  党同伐异+“黑金政治”

  李登辉善于制造并操作派系抵牾和族群斗嘴牟取私利。他打着所谓“本土化”旗号,不择手段排除党内异己,固定小我私家威权。在一波又一波权力斗争中,岛内大陆籍元老逐渐失势,百姓党内“非当权派”连续出走,“台独”势力化暗为明登堂入室,李登辉最终成立起属于本身的权力架构和既得好处体系。

  新华社北京7月31日电 7月30日,台湾地域前率领人李登辉病亡。岛内媒体迅疾做了报道,包罗台湾政府率领人在内的民进党头面人物纷纷发声,称李登辉“是时代的开创者”“教育台湾走向民主”“让台湾成为台湾人的台湾”。而新党荣誉主席郁慕明则说,李登辉原来有时机促进两岸僻静、敦促国度统一,但他却追求做一个小岛的“强人”,最终成了中华民族的罪人。

  李登辉的所作所为,严重毒化台湾政经情况,后患无穷。在他当政后期及下台之后,曾经在“亚洲四小龙”中表示优异的台湾,经济程度一路下滑,投资情况不绝恶化,其以“戒急用忍”为焦点的大陆政策,更是断了当地企业依托大陆全球机关的大好出息,导致企业纷纷出走,台湾竞争力不绝流失。说李登辉愧对2300万台湾同胞,实不为过。

  李登辉主政台湾12年,从上台之初没有亲信班底势单力孤,到权倾八方呼风唤雨,主要靠两手,一是党同伐异,二是“黑金政治”。

  国台办讲话人7月31日暗示,“台独”是一条走不通的绝路,国度统一、民族再起的汗青局面,是任何人任何势力都无法否决的。两岸干系成长的现实已经给出明晰谜底:逆潮水而动者,必遭时代唾弃!对台湾政坛的厥后者而言,出格是对那些仍想担任李登辉破裂衣钵的台湾政客而言,李登辉实乃前车之鉴。

  在台湾,人们常用“黑金”这个词来描写始于“李登辉时代”的政治特色。在李登辉及其亲信操盘下,黑道势力公开参与政治,成为权力掮客。随之而来的是“金权”泛滥贿选成风,直至明码实价果真买票。李登辉联手黑道势力和处所财团,成立起一套组织严密的“桩脚”体系,形成维持其威权统治的“共犯布局”。

  “去中国化”始作俑者

  李登辉的“皇民本色”愈老弥坚,身为卸任的台湾政府率领人,却勉力维护日本好处。垂纶岛及其隶属岛屿是中国固有河山,在行政统领上属于台湾宜兰县头城镇,四周海疆是台湾渔民的传统渔场。但李登辉却说垂纶岛“不归属台湾”,多次果真宣扬垂纶岛“是日本事土”。

  “日本皇民岩里政男”

  李登辉很擅长言语包装。从“一国两府”“两个对等政治实体”“两岸破裂分治”“中华民国在台湾”,到“非凡国与国干系”;从“新台湾人”“台湾认同”,到“台湾‘脱古’思考”……各类观念、旗号格式翻新,目标都是把台湾与大陆支解开,挑战的都是两岸同属一其中国的事实。

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